Raukenwe meu moh elefui kü la loh ko: kiñe Naqiñamko pih efui, kah elu Werapillañ, kah elu Kü nchawala. Kiñeke niefui ñi kon’a eh n; h ë neeyeu eh n Wakiñpah ñidol-loh ko, më lelu Kollil’eufü [...] Iñche kimpafiñ feichi ü lmen wakiñpah , Kollileufü më lelu; fei të fá taiñ fü chá ñidol-loh ko h efui. Më leal rumenka dë h u, ñi më leal fü chá trawn, anü lmapuntrawn, aukatrawn rume, fei meu feichi Wakiñpah werkü ñmakefui kom të fachi pu loh ko rumepeyü m ñi h ü lam. Në neniefui n’opa Troltren che ka të fachi wifl’afken cheu ñi fentepun feichi Kaqtü n l’eufü ; inaltu l’afkenForowe fentepufui ñi h ë nefiel pu loh ko. Më lealu fü chá trawn më trë mkefui fill të fachi pu loh ko, komfelen kon’a. L’alu wakiñpah elerpui ñi peñi, Kallfü pah pih efui, welu fei të fa fente h ë newelafui të fachi pu loh ko. Iñah e meu, petu ñi moh elen feichi ñidol-loh ko Kallfü pah , ah kantu ü ielh ei Pascual Painemilla ñi ñidol-loh koh eal[...]Kuifi më lefui meli wichan-mapu: kiñe tuulu piku-mapu, të fachi Kañete, Paikawi, Kü deko, Pah eko; ká wichan-mapu tuulu Forewe deqiñ adpë le; ká wichanmapu tuulu San Kosé willi-tupë le; ka fau të fachi Nulumapu, Traitraiko tuuchi wichan-mapu. Kiñeke wefpayü m fau të fachi wichan-mapu, fei meu më lefui fü chá trawn, anü lmapuntrawn aukatrawn rume.

Vivían en Raukenwe tres lonko, uno llamado Naguín, el otro Werapill, el tercero Kinchahual. Cada uno tenía sus kona y todos juntos estaban bajo las órdenes de Waikipan, lonko principal de Kollileufu[...]Yo alcancé a conocer al ü lmen Waikipan de Kollileufu, que era el lonko principal nuestro. En cualquier asunto que se presentaba, por ejemplo tratándose de hacer una gran junta para negociar la paz o fuera para declarar la guerra (aukatrawun), Waikipan enviaba sus mensajeros a todos los lonko del territorio de su influencia. El gobernaba a los mapuches del lado norte del río troltren y a los de toda la costa hasta la desembocadura del río Cautín, y desde el mar hasta Forowe (boroa) tenía a los lonko bajo sus órdenes. A todos estos lonko con sus kona los convocaba él cada vez que se quería hacer un Fü tatrawun. Cuando murió Waikipan, dejó en su lugar a su hermano, de nombre Kallfupan, pero éste no gozaba de tanta autoridad e influencia entre los lonko. Finalmente aún en vida de él, pasado un tiempo, Pascual Painemilla fué nombrado lonko principal[...]. En tiempo antiguo había cuatro tierras aliadas, meli wichan-mapu: una del norte que comprendía Cañete, Paicaví, Quidico, Pangueco; otra se extendía de Boroa hacia la Cordillera; otra de San José hacia el sur y la cuarta, este Ngulumapu desde Imperial acá. Cada vez que representantes de estos aliados venían por acá, había grandes reuniones de paz o de guerra

Kiñe rupa ta Marileo Kolima fü ta trawun deumai kom pu che werkufi ñi tragun meu. Tufachi tragun meu kü meke weupife dunurkei. Kom pu Kolima ni che lanumerkei ta kullin, ka nu llarkei pulku ñi putuael ta witran. Weken chi lelfuntu meu tragurkei. Pu Kolima ñi che Nacimiento tuulu, pu Enkol chi ka pu nageltu chi che pikuntu ple anü puinun. Lafken che ta kizu ñi ple anü puinun. Manin ñi che ta anü puinun ta pireñ ple lle mai. Kakelu kai Makewe, Tratraiko, Chollcholl, Lumako, Forowe ka Puren che ta waiwentu ple anü puinun. Ranin lelfun trawun meu ta pu rob meu ta kellenerkei. Fei meu ta dumanei ta rü nan. Feichi rü nan meu pu lonko tukuyerkei ta plata, kom meli trokiñ ta femkunuyerkei. Ka fei meu anü nei ta cruz. Deuma rupalu tufachi kü dau dunui ta che[...]Tañi chao Marileo Kolima ñidol ka nen trawun kü lefui. Unelu meu ta dunurkei ta Porma ka Mariñam pinechi lonko, lafkenche. Fentrentu kewayiñ inchiñ taiñ pu che mü te ü lmenlelai, kuñifallkulei ka doi kewakefiliyin ta kofiernu. Kom enun ta kü me dunun pinun. Ka mai dunulfi ta kom pu lonko waiwentu ple witrale lu; tufachi che ta dunupe Ramileu wurarinun kollimallin chi ü lmen fü ta weupife nienolu kom ta dunun meu. Doi kewalayayin ta pinun kai. Ka mai dunulfi ta Manin ñi che. Dunurkei ta wenteche meu Keuputrun pinechi lonko, Manin ñi inan peñi. Pur ta nor dunu pilainun unelu meu trawafiyin taiñ pu che ñi piael pinun. Aflu mai ta dunun meli rupa tuainei ta kruz. Pu lafkenche llituli. Neyimlu ta mapu trokilefui ñi rupan.[...]Pichinma meu tragupui ñi che ta Manin, Malven chi lelfun meu. Doi kewanoaelu enun.

"Una vez Marileo Kolima invitó a los wichanmapu de toda la Araucanía a un gran fü tatrawun (1854). Fué el parlamento más célebre que hubo en esos tiempos. Toda la familia Kolima se unió para costear los gastos de animales i chicha para los invitados. La reunión tuvo lugar en las vegas de Weken. Asistieron varios miles de mapuche. La parentela de los Kolima o los de Nacimiento, los agolinos i otros lof nagche o abajinos, se colocaron al norte. Los lafkenche o costinos se colocaron al poniente. Los lof pertenecientes al lonko Mangin quedaron al este. Los de Makewe, Imperial, Cholchol, Lumako, Boroa y Puren se pusieron al sur.

En el centro de la reunión se hizo una calle de ramas de árbol. En esta calle se cabó un hoyo. En este hoyo fueron echando los lonko jefes de las cuatro divisiones algunas monedas de plata. En seguida se plantó una cruz. Después de esta ceremonia vino la conversación[...]Mi padre Marileo Kolima aparecía como dueño del fü tatrawun. Primero parló con los lonko Porma i Mariñam, del lafkenmapu. Les dijo que ya se había peleado mucho, que la gente se hallaba pobre y convenía hacer la paz con el gobierno. Aceptaron estos lonko. A continuación parló con los que estaban parados al sur, éstos pusieron de representante a Ranileu, de Collimallin, que gozaba de fama por su palabra. Aceptaron también la paz. Después parló con el wichanmapu de Mangin. Habló a nombre de los wenteche o arribanos el lonko Keuputrun, hermano menor de Mangin. Contestaron que ellos se reunirían en un trawun y darían su opinión.